第一百五十八章 有些人还真厚着脸皮

       这可是足足三万两白银，虽然秦秀有钱，但那些毕竟都是赢来的钱，不能够和这种实业赚到的钱相比，这种钱毕竟是稳定和长期。

       而赌钱赢来的钱，多少有些侥幸，也不会经常去赌钱，很容易输的倾家荡产，任何人都不能保证每次都赢，不能保证每一次对手没有作弊。

       管事和伙计好奇的问道——

       “小东家来了。”

       “小东家，今天刘屠夫来退款了，好多银票，还是白花花的银两。”

       “小东家，掌柜的离开了，让人带话来说，今后不来上工了，你说这个刘屠夫退款是不是和掌柜的有关？”

       秦秀道：

       “呵呵，各位管事和伙计……………………………………………………………………………………………………………………”

       人类(human)是人的总称。生物学上，人被分类为真核总界动物界后生动物亚界后口动物总门脊索动物门脊椎动物亚门羊膜总纲哺乳纲真兽亚纲灵长目类人猿亚目狭鼻猴次目类人猿超科人科人亚科人族人属智人种。人可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科、人属、人种，一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣力量或精神不灭有关。

       人:“能制造精致的工具、并能熟练使用工具进行劳动，有丰富的思维能力，有判断跟实际情况没有冲突和跟实际情况有冲突的能力，有初步维护地球生态圈的能力，有创造能力和控制修复能力“人与人之间应和睦相处，信任和沟通是人与人之间最基本的生存方式。进化论研究表明认为人类起源于森林古猿，从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。DNA与化石证明，人类大约于300万年前起源于非洲。与其他动物相比，人类具有高度发达的大脑，复杂的抽象思维、语言、自我意识以及解决问题的能力。人类直立的身体构造使得人类的前肢可以自由活动，这让富有智慧的人类得以掌握远超出其它任何物种的工具使用能力，并最终发展出强大的劳动能力和创造性。人是一种高级社会动物。

       四大人种为黄色人种(蒙古利亚人)、白色人种(高加索人)、黑色人种(尼格罗人)、棕色人种(澳大利亚人)。

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       基本信息

       中文名称

       人

       拉丁学名

       Homo

       sapiens

       别称

       人类

       界

       动物界

       门

       脊索动物门

       亚门

       脊椎动物亚门

       纲

       哺乳纲

       亚纲

       真兽亚纲

       目

       灵长目

       亚目

       窄鼻猴亚目(类人猿亚目)

       科

       人科

       亚科

       人亚科

       族

       人族

       属

       南方古猿属、能人属、直立人属和智人属

       种

       智人种等

       亚种

       除海洋、高海拔雪山地区、极地及沙漠深处外的全球大部分陆地地区

       壮文

       Vunz

       英语

       Human

       beings

       目录

       1人类学史

       2繁殖方式

       3分类地位

       4主要人种

       5种族概念

       6物种关系

       7相关知识

       人类学史

       人，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界动物界后生动物亚界后口动物总门脊索动物门脊椎动物亚门羊膜总纲哺乳纲真兽亚纲灵长目类人猿亚目狭鼻猴次目类人猿超科人科人亚科人族人属智人种(但此后者多数不为学界一致认可)，也称高等动物，拥有高度发达的大脑。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关;而在神话学中，人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

       生物学上人的学名为“智人“(homosapiens，拉丁文homo为“人“，sapiens即“聪明的“)，与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑，以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。由于人和猿血缘相近，动物学家D.莫利斯戏称人类为裸猿，并著述从各个角度论述人类种种行为的起源。

       行为学上来看人类的特征有:懂得使用语言，具有多种复杂的互助性社会组织，喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰、传说、仪式、价值观、社会规范。

       人，在哲学的意义上来讨论，也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质，人之为人的各种说法。

       暂取几个说法如下:

       劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。

       我思故我在:即肯定人的存在是基于会思考，能够思考。

       此外海德格尔黑格尔等等都对此有所论述。

       人，都是指社会的人，自然界创造了人类，而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和，而只有个别的，具体的人.人总是带有社会性，阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的，正是人在社会中的阶段地位不同，于是才有了各种不同的善恶的观点.

       马克思主义认为人的本质从其现实性上说是各种社会关系的总和。人是一种包含理性在内的感性活动的存在，即实践的存在。实践是人所特有的生存方式。

       灵长类动物，人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具，但是本质是不变的!

       人，中文一撇一捺写作人，这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。